|
Šarmantni Philia Hotel Podgorica je familijarnog tipa i opremljen je veoma ugodnim sobama sa besplatnim internetom, savršen za poslovne ljude, jer se nalazi u blizini glavnog poslovnog centra u Podgorici. Najveći tržni centar u Podgorici nalazi se samo 500m od hotela. Prijatno i posvećeno osoblje pružiće Vam sve potrebne informacije o gradu ili Vas uputiti na najbolja mjesta za noćni život u Podgorici. Hotel Philia raspolaže sopstvenim parkingom čiji broj mjesta odgovara broju smještajnih jedinica. Philia hotel Podgorica raspolaže sa 30 ležaja + 1 pomoćna smještenih u 16 soba i jedan suite. Upečatljivost smještajnih kapaciteta ovog hotela ogleda se, u prvom redu, u apsolutnoj privatnosti svake smještajne jedinice, komforu i specificnom duhu porodičnog hotela opremljenog savremenim elemntima. Svaka smještajna jedinica hotela PHILIA posjeduje mini-bar, TV aparat uz kablovski priključak, kao i klima uređaj zahvaljujući kojem sami kontrolišete temperaturu – prema sopstvenim potrebama. Room service je još jedna od pogodnosti koje Vam nudi naš Hotel. Besplatna upotreba bežičnog internet pristupa (3 Mb/s), kao i korišćenje rent-a-car vozila, ali i mogućnost potpunog užitka u bašti sa prirodnim travnjacima i mnoštvom baštenskog zelenila i izuzetna toplina uz prijatan enterijer učiniće da se uvijek i iznova vraćate našem Hotelu. |
|
|
Philia" (Greek: φιλíα) in Aristotle's Nicomachean Ethics is usually translated "friendship",[1] though in fact his use of the term is rather broader than that. As Gerard Hughes points out, in Books VIII and IX Aristotle gives examples of philia including:
- "young lovers (1156b2), lifelong friends (1156b12), cities with one another (1157a26), political or business contacts (1158a28), parents and children (1158b20), fellow-voyagers and fellow-soldiers (1159b28), members of the same religious society (1160a19), or of the same tribe (1161b14), a cobbler and the person who buys from him (1163b35)."[2]
All of these different relationships involve getting on well with someone, though Aristotle at times implies that something more like actual liking is required. When he is talking about the character or disposition that falls between obsequiousness or flattery on the one hand and surliness or quarrelsomeness on the other, he says that this state:
|
|
Opširnije...
|
|
|
|
|
|